Lazarus lørdag – Lazarus oppstandelse

På sabbaten i fastelavens sjette uke husker Kirken å utføre Frelserens største mirakel – oppstandelsen til den fire dager lange avdøde Lazarus seks dager før den jødiske påsken (Johannes 11). Underet ble utført for folks øyne og fikk mange til å tro på Kristus. Den forsikrer oss fortsatt i dag om den guddommelige kraften til Gud Sønnen, om hans oppstandelse og om den forestående universelle oppstandelsen av de døde.

Miraklet med Lasarus ‘oppstandelse provoserte uutholdelig harme blant yppersteprestene og fariseerne. Etter råd fra Kajafas var det akkurat i dette øyeblikk at Sanhedrin bestemte seg for å fange Jesus ved den første anledningen og drepe ham (Johannes 11: 47-57). Deres tid nærmer seg. Mørkets kraft kommer, og med den de siste dagene av Frelserens jordiske liv.

Fastelavens sjette søndag – Herrens inngang til Jerusalem (palmesøndag, palmesøndag)
Etter Lasarus oppstandelse ved Hans siste ankomst til Jerusalem, seks dager før påske, gikk Kristus Frelser inn i den hellige byen med stor høytidighet. Denne kom til Jerusalem ved den profetiske profetien (Sak 9: 9) var et rike med stor ære.

For ferien i byen kom fra nær og fjern, ikke bare jøder, men også mange proselytter i troen. Nyheten om Lazarus ‘oppstandelse fløt rundt i byen. Tusenvis av mennesker strømmet til Betania for å se Kristus, den store mirakelarbeideren og den oppstandne Lazarus. Kristus, som de gamle konger, red på et esel akkompagnert av disiplene og dro til Jerusalem. Ansiktet hans utstrålte storhet, styrke og samtidig ydmykhet. Folket trodde at tiden var inne for hans politiske frigjøring fra det romerske åket og begynte å gi Kristus æren som en jordisk konge.

Mange har lagt klærne der, hvorfra det vil passere; de kastet blomster og briset med palmekvister. Barn og folket ropte: «Hosanna til Davids sønn …». Alt folket feiret seirende, men de skriftlærde var sinte og ba Kristus om å forby dem. Kristus svarte at hvis de var stille, ville steinene gråte.

Prosesjonen fortsatte til og med fra høyden av Oljeberget, med byen og templet ble avslørt i fantastisk skjønnhet, og Kristus forutsa hans fremtidige skjebne og ødeleggelse. Han kom inn i Jerusalem, kom til templet og kjørte med kongelig autoritet selgere og kjøpere av forskjellige varer samlet på hans domstol og utførte mange helbredelser av blinde, lamme og funksjonshemmede (Matt 21: 1-17; Markus 11: 1-11 Lukas 19: 29-48; Johannes 12: 12-18).

På denne dagen blir pilegrener velsignet i en kirke med en målrettet bønn, de blir gitt til tilbedere og de blir ført til sine hjem for velsignelse. Palme pilene ligner palmesvinger, symbolsk seier. Fisk tillatt.

Festen feirer den høytidelige inntreden av Jesus til Jerusalem påske før påsken. «Gled deg med glede, du datter av Sion, feir, du datter av Jerusalem: Se, din konge kommer til deg, rettferdig og frelsende, saktmodig, ridende på et esel og et ungt esel, et sønn av et åk» (Sak 9: 9), utbryter Det gamle testamente. Profeten Zahari, som hadde forutsett at begivenheten skulle skje for mange år siden.

Folket hilste høytidelig inn i Jerusalem, og Frelseren var trist, og visste at om noen dager ville den samme mengden vende seg bort fra ham og be om hans korsfestelse.

La oss ta hensyn til dette i disse hellige dagene ved å ta en leksjon og holde øye med oss ​​selv. Kan ikke noe være likt med oss ​​i all høytidens synlighet?

«Så,» sier fangen St. St. Theophan, «synligheten var høytidelig, men Herren så på hva som var usynlig i hjertene våre og så det verdig å gråte. Og vår festlige synlighet er alltid høytidelig, men er det virkelig slik?»

Må ikke ordene fra Frelseren som kommer til fri lidelse for vår frelse, også bli oppfylt for oss: «Dette folket kommer til meg med sin munn og ærer meg med leppene, og deres hjerte holder seg langt fra meg» (Matt 15,8). ).

På denne dagen er templene fylt med tilbedere som bærer vårblomster, pelargonier og pilegrener. Ved den hellige liturgien innviet presten dem og gir dem til tilbedere som et symbol på empati og innlevelse for åndelig feiring. Pilekransen holdes hele året foran hjemmeikonet, over inngangsdøren eller over stuedøren. Fra Tsvetnitsa til Tomina søndag (den første etter påske) blir det ikke laget noen minnesmerke for en avdød kjær.

Livet til Jesus Kristus nærmet seg slutten. Da Lazarus gjenoppsto på lørdag, høytidelig ønsket velkommen, kom inn i Jerusalem på palmesøndag, gikk han frivillig skritt for skritt mot sin forutsatte uunngåelighet.